Definición de
Autoconcepto
Palabra: Autoconcepto
Definición: Autoconcepto. La filosof铆a de auto define las cualidades esenciales que hacen que una persona distinta de todas las dem谩s. Ha habido numerosos enfoques para definir estas cualidades.
El yo es la idea de un ser unificado , que es la fuente de la conciencia . Por otra parte, este auto es el agente responsable de los pensamientos y acciones de una persona a la que est谩n adscritos.
Es una sustancia que, por tanto perdura en el tiempo , por lo que los pensamientos y acciones en diferentes momentos pueden pertenecer a la misma auto definici贸n de autoconcepto. Como la noci贸n de sujeto , el yo ha sido duramente criticada por Nietzsche a finales del siglo 19 , en nombre de lo que Gilles Deleuze llamar铆a un " devenir-otro " .
[Cita requerida ] Para una visi贸n anti- filos贸fico influenciado por Michel Foucault y la etnometodolog铆a, ver Jaber F. Gubrium y James A. Holstein (2000) libro " The Self We Live By: Identidad narrativa en un mundo posmoderno. "
Mayor铆a de las definiciones filos贸ficas de auto por Descartes , Locke , Hume y William James se expresan en primera persona. Una definici贸n de autoconcepto, es de tercera persona no se refiere a qualia mental espec铆fico, sino que se esfuerza por lograr la objetividad y operacionalismo.
A otra persona, el yo de un individuo se expone en la conducta y el discurso de esa persona.
Por lo tanto, las intenciones de otra persona s贸lo se puede inferir a partir de algo que emana de ese individuo. Las caracter铆sticas particulares del mismo que determinan su identidad.
Otra definición de Autoconcepto:
Definición: El yo es el sujeto de la propia experiencia de los fen贸menos : la percepci贸n , emociones, pensamientos, definici贸n de autoconcepto ...
En la fenomenolog铆a, que se concibe como lo experimenta, y no hay ninguna experimentar sin un experimentador, el yo. El mismo es por lo tanto una " inmediata dado" , una dimensi贸n intr铆nseca del hecho de experimentar fen贸menos.
En algunas otras tendencias de la filosof铆a, el yo en su lugar se ve como que requiere una percepci贸n reflexiva de s铆 mismo, la persona individual, es decir, el auto de tal punto de vista es un objeto de la conciencia.
El auto ha sido ampliamente estudiado por los fil贸sofos y psic贸logos, y es el centro de muchas religiones del mundo. Con el reciente aumento de la tecnolog铆a, el yo se ha discutido en diversas 谩reas emergentes nuevas, tales como estudios Technoself.
La filosof铆a de auto busca describir las cualidades esenciales que constituyen la singularidad de una persona o ser esencial. Ha habido varios enfoques para definir estas cualidades.
La definici贸n de autoconcepto, auto se puede considerar que el ser que es la fuente de la conciencia, el agente responsable de los pensamientos y acciones de una persona, y / o el car谩cter sustancial de una persona que permanece y unifica la conciencia a trav茅s del tiempo.
La filosof铆a de un auto trastornos, como la esquizofrenia, se describe en t茅rminos de lo que entiende el psiquiatra son hechos reales en t茅rminos de excitaci贸n neuronal, pero son ilusiones, sin embargo, y la persona esquizo -afectivo o esquizofr茅nicos tambi茅n cree son hechos reales en t茅rminos de ser esencial.
La PET han demostrado que la estimulaci贸n auditiva se procesa en ciertas 谩reas del cerebro, y se imagin贸 eventos similares se procesan en 谩reas adyacentes, pero las alucinaciones se procesan en las mismas 谩reas que la estimulaci贸n real.
En tales casos, las influencias externas pueden ser la fuente de la conciencia y la persona puede o no puede ser responsable de "compartir " en el proceso de la mente, y / o los eventos que se producen, como las visiones y los est铆mulos auditivos, pueden resistir y ser repetida a menudo durante horas, d铆as, meses o a帽os, y la persona afectada puede creer a s铆 mismos en un estado de 茅xtasis y / o posesi贸n.
La condici贸n de la auto no es est谩tica y / o finita , pero es un conjunto de atributos que pueden ser alterados por un est铆mulo emp铆ricos convirti茅ndose en el factor m谩s importante en el comportamiento de formaci贸n, si se ha grabado inconscientemente.
La formaci贸n de la memoria es m谩s saludable observaci贸n consciente de los est铆mulos que resulta en un proceso de aprendizaje con respecto al futuro cualificaci贸n del impulso entrante con una actitud m谩s alentador hacia convertir el sistema l贸gico de la fuente.
