Definición de
Etnocentrismo
Palabra: Etnocentrismo
Definición: El etnocentrismo es la Actitud o punto de vista Por el Que se Analiza El Mundo de acuerdo Con Los Lista de par谩metros de la cultura propia.1 El etnocentrismo suele Implicar la Creencia de Que el Grupo 脡tnico proprio es El M谩s Importante , O que algunos o Todos los Aspectos de la Cultura Propia sean Superiores a los de Otras Culturas . Este Hecho s铆 Refleja porci贸n EJEMPLO en los ex贸nimos peyorativos Que se dan una Other Grupos y en los aut贸nimos Positivos Que el Grupo SE APLICA una relaci贸n Si Mismo . Dentro of this Ideolog铆a , los individuals juzgan una Other Grupos es una SU PROPIA Relaci贸n Cultura o GRUPO, especialmente en lo referido al Lenguaje , Las costumbres , comportamientos , Creencias y Religi贸n particulares. Ser Dichas differences Suelen las Que establecen la Identidad cultural. Antrop贸logos de como Franz Boas y Bronislaw Malinowski plantean Que TODAS las Ciencias Deben Trascender el etnocentrismo proprio del Cient铆fico de Como Individuo . Boas Desarrollo El Principio Del Relativismo Cultural y Malinowski de el Del funcionalismo Como Guias p谩rr Producir Estudios no etnoc茅ntricos De Las Diversas Culturas . Los libros La vida sexual de los salvajes de Malinowski , Patterns of Culture de Ruth Benedict y Coming of Age in Samoa de Margaret Mead hijo ejemplos cl谩sicos de antropolog铆a no etnocentrista .
Otra definición de Etnocentrismo:
Definición: El etnocentrismo est谩 juzgando a otra cultura 煤nicamente por los valores y normas de la propia cultura . [ 1 ] [P谩gina requerida] individuos etnoc茅ntricos juzgan a otros grupos en relaci贸n a su propio grupo 茅tnico o cultura , especialmente con la preocupaci贸n por el lenguaje, el comportamiento , las costumbres y la religi贸n. Estas distinciones 茅tnicas y subdivisiones sirven para definir la identidad cultural 煤nica de cada etnia. [ 2 ] El etnocentrismo puede ser abierta o sutil , y si bien se considera una tendencia natural de la psicolog铆a humana , se ha desarrollado una connotaci贸n negativa en general .
